B r ā h m a ṇ aब्राह्मण

न यॊनिर नापि संस्कारॊ न शरुतं न च संनतिः कारणानि थविजत्वस्य वृत्तम एव तु कारणम
सर्वॊ ऽयं बराह्मणॊ लॊके वृत्तेन तु विधीयते

Indian

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Weiterführendes

https://de.wikipedia.org/wiki/Veda
https://de.wikipedia.org/wiki/Vedangas

https://en.wikipedia.org/wiki/Ayanamsa
https://en.wikipedia.org/wiki/Sidereal_astrology

https://de.wikipedia.org/wiki/Jyotisha
https://en.wikipedia.org/wiki/Jyotisha_Vedanga

Transkription des Sanskrit

Sofern nicht anderslautend angeführt, werden auf diesen Seiten alle in Sanskrit संस्कृत geschriebenen Schriften in Devanāgarī देवनागरी wiedergegeben.

Die aktuell älteste verifizierte Devanāgarī entstammt dem siebten Jahrhundert AD. Der Terminus bedeutet „Schrift der Stadt der Götter“, womit ausgesagt wird, daß Devanāgarī göttlichen Ursprungs sei. Seit dem elften Jahrhundert ist sie die dominierende Schrift Indiens भारत (Bhārat).

Indian

Entrée Indian

Jyotisha ज्योतिष, die indische Astrologie, ist dezidiert im Kontext zu den vedischen Schriften zu sehen, jenen ganz prinzipiell implizit und wie e.g. Ayurveda eine hochrelevante, spirituelle Teildisziplin des Hinduismus.

Hinduistische Lehren erscheinen so manchem westlichem Denker wesensfremd, schwer zugänglich bis nicht ernstzunehmend aufgrund einer so empfundenen hochgradig skurrilen bis grotesken Wirrnis aus Anachronismen und Determinismen, fatalistischem Aberglauben sowie irrationalen Paradoxien. Und so ist der Jyotish auch nicht wenigen „modernen“ Astrologen der westlichen Hemisphäre suspekt: Welten prallen aufeinander.

Es sei an dieser Stelle marginal erwähnt, daß abgrenzende Mechanismen ein zweifelsohne weltweites, da entgegen allen anderslautenden Postulaten sehr wohl im Metaphysischen gründendes und durchaus notwendiges Phänomen darstellen — sich jedoch im Erstreben ganzheitlicher Erkenntnis nicht zwingend horizonterweiternd zeitigen. Es gilt ein weiteres Mal, abzuwägen.

Während sich nun im Hinduismus wie in allen anderen Religionen eine ungemeine religiöse Vielfalt artikuliert, kann man dem Jyotish trotz einer nicht enden wollenden Flut von Sutren eine in den Veden gründende gewisse Geradlinigkeit attestieren. Doch wie jede komplexe Lehre offenbart auch der Jyotish nicht bei eiliger, oberflächlicher und von Vorurteilen geprägter Betrachtung, sondern erst nach langjährigen Studien seine wirkliche Tiefe, seine Schönheit, Weisheit und Wahrheit — entwickelt jedoch gleichsam seine Abgründe, sein Grauen und seine Dämonie.

Ashokasäule
सत्यमेव जयते

Wie es in den traditionellen chinesischen Wissenschaften hilfreich ist, als Chinese auf Taiwan geboren zu sein, um ihre komplexen Potenziale von klein auf in originärem Ambiente zu verinnerlichen, so ist es auch im Jyotish nicht von Schaden, in ein hinduistisches Umfeld geboren zu werden. Doch ist dies kein Muß. Sofern Interesse und Offenheit für fernöstliche Spiritualität, Wahrnehmungs- und Erkenntnisfähigkeit sowie (nicht unwichtig) Ausdauer und ein gutes Langzeitgedächtnis (!) zu den Charakteristika des Studierenden zählen, muß man nicht nativer Hindu sein, um indische Astrologie und mithin die Dinge zu verstehen.

Rasi Kundali राशि कुंडली bzw. Janma Kundali हिन्दी कुंडली
Wurzel- bzw. Geburtshoroskop (Nordindischer Stil)Wie an sich jedes astrologische System verfügt der Jyotish über beachtliche Ressourcen, um die Erscheinungen der Seinsebene im weitgehend holistischen Sinne zu erfassen, wobei besonders die dunklen Potenziale mit weitem Abstand klarer definiert werden als in psychologisierenden und relativierenden westlichen Systemen der Neuzeit.

Es ist sehr wesentlich, daß sich im Jyotish sämtliche Berechnungen auf den siderischen Zodiac beziehen. Es ist desweiteren sehr wesentlich, daß im Jyotish nicht die Sonne (Surya), sondern der Mond (Chandra) oberste Priorität genießt.

Weil sich die allein in Indien भारत (Bhārat) gesprochenen Sprachen in vier Sprachfamilien, weit über hundert Sprachen per se und noch viel mehr Dialekte differenzieren, desweiteren sich im Hinduismus sehr viele Orientierungen zeitigen und darüber hinaus reichlich Synonyma, Synekdocha et cetera in die Nomenklatur einfließen, bestehen in der Tat schwer überschaubare Terminologien zur Thematik. Wir beziehen uns in der Hoffnung auf bestmöglichste Authentizität auf die in der westlichen Literatur zum Jyotish einigermaßen gängigen Benennungen.

Im Rahmen dieser Seiten wollen wir zunächst mit einer tabellarischen Zusammenstellung der dem Jyotish inhärenten grundlegenden Zuordnungen, Affinitäten und Methoden einleiten, um im weiteren Verlauf die Tiefe dieser fürwahr interessanten Astrologie intensiver auszuloten. Unsere Shastra Library bietet hierfür in einer Auswahl der relevantesten Grundlagenwerke zum Jyotish reichhaltige Möglichkeiten.

Wir empfehlen die wiederholte Lektüre der Tabellarien, welche mit Sorgfalt und Akribie erarbeitet wurden und deren angeführte Zuordnungen in weiten Bereichen unstrittig sind. Bestehen maßgeblich unterschiedliche Interpretationen zum einen oder anderen relevanten Thema, so sind wir bestmöglichst bemüht, dies explizit zu vermerken. Als Maxime zu sehen, wird auf allzu spekulativ-nebulöse Abstrahierungen auf diesen Seiten nicht eingegangen.

Zur historischen Entwicklung der Astrologie, den gegen- bzw. wechselseitigen kulturellen Einflüssen und Interaktionen über die Jahrtausende sowie den daraus resultierenden systematischen Kongruenzen, Parallelen, Analogien, Similaritäten, Kontiguitäten, Disgruenzen und Differenzen wird an anderer Stelle eingegangen werden.

A priori

Zum Jyotish nun vorab einige wichtige Begriffsdefinitionen:

Elementare Termini

▶  Veda (Sanskrit, masculinum, वेद, veda)  ▷ „Wissen, Heiliges Gesetz“; hochrelevante Sammlung religiöser Texte des Hinduismus
▶  Vedanga (Sanskrit, neutrum, वेदाङ्ग, vedāṅga)  ▷ „Glied des Veda“; Hilfswissenschaft(en) der Veden
▶  Jyotisha (Sanskrit, masculinum, ज्योतिष, jyotiṣa)  ▷ „Auge der Veden“

GaneshaDie Vedanga umfassen folgende Teildisziplinen:

1. Shiksha (शिक्षा, śikṣā): Phonetik, Kenntnis der Buchstaben, Artikulation, Sandhiregeln
2. Chandas (छन्दस्, chandas): Metrik
3. Vyakarana (व्याकरण, vyākaraṇa): Grammatik
4. Nirukta (निरुक्त, nirukta): Etymologie, Erklärung wichtiger vedischer Wörter
5. Jyotisha (ज्योतिष, jyotiṣa): Astronomie & Astrologie, Kenntnis des vedischen Kalenders
6. Kalpa (कल्प, kalpa): Ritual

https://en.wikipedia.org/wiki/Veda  |  https://de.wikipedia.org/wiki/Veda
https://en.wikipedia.org/wiki/Vedanga  |  https://de.wikipedia.org/wiki/Vedangas
https://en.wikipedia.org/wiki/Jyotisha  |  https://de.wikipedia.org/wiki/Jyotisha

Last, but not least noch zwei Dinge:


CR, in 2009/2010
Überarbeitung zum 10./11.09.2016


Anmerkung

Es sei darauf hingewiesen, daß „Indien“ in „Indien“ nicht „Indien“ genannt wird — ebenso wenig, wie „China“ landessprachlich mit „China“ bezeichnet wird. Jener in weiten Teilen der Welt selbstverständliche Terminus „Indien“ resp. „India“ wurde dem durch das Land fließenden Strome „Indus“ entlehnt und entfaltete so seine weltweite Verbreitung.

Der originäre und im Mutterlande an allen Orten vernehmbare Landesname „Indiens“ lautet „Bhārat“ भारत, sich etymologisch beziehend auf das altindische Herrschergeschlecht der Bhāratas bzw. das berühmte Sanskrit-Epos Mahābhārata महाभारत. Der offizielle Landesname lautet „Bhārat Gaṇarājya“ भारत गणराज्य, was mit „Republik Indien“ mehr schlecht als recht wiedergegeben wird.

Zur Rubrik „indischer“ Irrungen und Wirrungen sei in Süffisanz noch vermerkt, daß Christoph Kolumbus einstens nicht „Indien“ erreichte, sondern das heutige Amerika und deswegen die sogenannten „Indianer“ eher weniger mit „Indien“ zu tun haben.

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