萬年曆

wànniánlì

▶Wànniánlì
▶Decryption
▶Nàyīn

Anmerkungen

Die wiedergegebene Terminologie zum Zyklus des chinesischen Mondkalenders ist eine eindeutige und verbindliche - dezidiert im Rahmen tradierter chinesischer Metaphysik.

Die wiedergegebene Terminologie zu den zwölf Tieren ist mehr oder minder adaptiv zu sehen und wird in den Ursprungsländern realiter so nicht rezipiert. Bereits in der westlichen Literatur vorliegende begrifflich klare Zuordnungen des „Elementes“ zum Tier sucht man nicht selten vergeblich; die Nomenklatur zur Zuordnung der Farben zum Tier liegt nicht fortlaufend, allenfalls im Einzelfalle vor. Die tradierten symbolhaften Analogien des fernen Ostens divergieren. Darüber hinaus finden Begriffe wie 白羊 (bái yáng) für den Aries, 金牛 (jīn niú) für den Taurus etc. ihre Anwendung.

Desweiteren beinhalten im Chinesischen sehr wohl gepflegte Termini wie e. g. 白虎 (bái hǔ) wesentlich vielschichtigeren Sinn- und Bedeutungsinhalt als die ausschließliche Zuordnung zum Prinzip des Mondkalenders; allein der Begriff 虎 (hǔ) weckt im chinesischen Fühlen und Denken differenziertere Assoziationsebenen als nur die der vielfältig metaphysischen Metaphorisierung.

Im Diskurs ist der jeweilige Kontext zu beachten, in welchem der jeweilige Terminus konnotiert - gleichsam jedoch oftmals keinesfalls explizite Eindeutigkeit konstatiert werden kann und darf.

Erschwerende Verwirrung anstelle erhoffter Erhellung resultiert freilich aus inkorrekten Translationen, europäisierenden, nolens volens simplifizierenden oder anderweitig verfälschenden Übertragungen aus dem Chinesischen – was ggf. auch für korrekt wiedergegebene Termini gilt, e. g. den metaphorischen Begriff der „Fliegenden Sterne“ 飛 星 (fēi xīng), welche weder fliegen noch Sterne sind.

Doppelaffinitäten

Für drei Erdzweige werden jeweils zwei sich differenzierende Analogia tradiert:

– Yáng-Wasser 子 (zǐ) → Ratte oder Maus
– Yīn-Holz 卯 (mǎo) → Hase oder Katze
– Yīn-Erde² 未 (wèi) → Ziege oder Schaf

Subsumption

Chinesische Schicksalsdeutung bezieht sich auf die Fünf Wandlungsphasen in ihren Yin- und Yang-Artikulationen, nicht auf die Analysis der zwölf Tiere. Über symbolischen Stellenwert hinaus repräsentieren die Tiere jedoch Ausdrucksformen, mithin Analogia dieser Wandlungsphasen und beinhalten daher nicht allein metaphorische Qualität.