dào 道

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wújí 無極 / tàijí 太極 / tàijítú 太極圖 / yīnyáng 陰陽

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wǔxíng 五行

Während in der morgen- und abendländischen wie auch indischen Elementelehre von vier Elementen (Feuer, Erde, Luft und Wasser) die Rede ist, entfalteten sich im Chinesischen nun fünf definierte Ausdrucksformen, namentlich die 五行 (wǔxíng). Es ist wichtig zu wissen, daß die im Chinesischen hochrelevante Fünfer-Systematik in allen tradierten Disziplinen als eine omipräsente sich auszeichnet. Diese die gesamte Seinsebene umfassende und daher äußerst sublimierte Rubrizierung in fünf Kategorien ist eine wesenstypisch chinesische. Im Folgenden werden diese fünf „Elemente“, besser fünf Wandlungsphasen in ihren grundsätzlichen Affinitäten und Interaktionen behandelt; das Wiedergegebene kann und soll keine komplexe thematische Abhandlung repräsentieren.

Grundlegendes zu den fünf Wandlungsphasen

Die Reihung der 五行 (wǔxíng) beginnt mit dem Holz, welches gleichsam dem Frühling entspricht und damit im Sinne des Jahresbeginnes die (nicht allein symbolische) Geburt des Lebens zum Ausdruck bringt. Ein „Element“ bringt das andere hervor, bereits in der Basisdefinition ist damit der Zyklus des Erzeugens 生 (shēng) formuliert: Auf das Holz folgt das Feuer, die Erde, das Metall und das Wasser, aus dem Wasser wieder das Holz usf.

Die folgende Graphik visualiert Affinitäten, auf welche im weiteren Verlauf noch präziser eingegangen werden wird, nämlich die Zuordnung des Holzes zur Flanke des Ostens und damit zum Frühling, des Feuers zum Süden und damit zum Sommer, des Metalls zum Westen und damit zum Herbst sowie des Wassers zum Norden und damit zum Winter. Der Himmel 天 (tiān) wird im Chinesischen als Kreis symbolisiert, die Erde 地 (dì) als Quadrat. Die Erde befindet sich im Zentrum 中 (zhōng). Wie in den in der westlichen Hemisphäre gepflegten Betrachtungen wird die geozentrische resp. anthropozentrische Interpretation ersichtlich.

木火土金水之神
mù huǒ tǔ jīn shuǐ zhī shén
Temple of Heaven, Beijing

Einige Zyklen und Interaktionen der fünf Wandlungsphasen

Erzeugung 生 (shēng)

Überwindung 剋 (kè)

Einige Zuordnungen zu den fünf Wandlungsphasen

Tabelle entnommen aus: Ruhe in der Bewegung, Gudula Linck 2013

二十八宿
(èrshíbā xiù)